第一百四十八章:問題
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年輕和尚坐在石頭上,口誦經文,下面百獸來聽,一頭身為百獸之王的虎妖聽著,竟露出了微笑神態。
這一幕,原本是記載在佛經之上的典故,卻在山林中活生生上演了。
果真是天花亂墜,頑石點頭。
趙靈台在外邊見到,雙眸有光芒一閃,忽而大踏步走了上來。
他的出現,打斷了和尚的講經,眾多獸類一陣騷動,以虎妖為首,一道道不善的目光落在趙靈台身上,仿佛隨時要撲將上來,將這人撕咬吃掉。
「閣下何人,阻我講經?」
年輕和尚開口問道,聲音好聽,似乎暗蘊著一股特別的魔力,讓人聽見,如聽仙樂。
趙靈台笑道:「是和尚你修為不夠,受外物干擾,自己中斷,與我何干?」
年輕和尚一聽,若有所思狀,站起身來,雙掌合十,恭敬一禮:「施主一言點破,是小僧定力不夠,果然怨不得人。」
趙靈台看著他:「小雷音寺,拈花公子?」
年輕和尚粲然一笑:「小雷音寺中只有空印僧人,哪有什麼拈花公子?」
趙靈台拍手道:「說得好,俗世名號繽紛,卻是庸人自擾之。」
仙門三大公子,如果說唐聽雨最為神秘,那這拈花公子就最為飄逸了。拈花之名,源自他所修的《拈花禪》。
當日在南海郡,拈花公子曾出現過,不過後來消失了,並沒有進入龍窟洞府,應該是李黑魚從仙界逃脫的消息走漏,小雷音寺怕空印出事,讓他錯開了。否則的話,若真讓當時的黑魚大聖在洞府內撞上,即使拼得一身傷,也要將空印誅殺。
空印目光輕盈,笑容不減:「當今人間,修行界中,最具備轟動性的事情是靈台劍派祖師回歸。所以,閣下便是趙靈台?」
趙靈台點點頭。
空印嘆一聲:「趙祖師當年一劍縱橫,凌絕人間,吾輩生不逢時,無緣一見,深以為憾,沒想到時至今日,還有幸見著趙祖師風采,真是三生有幸。」
趙靈台眉頭一挑:「我卻沒想到,小雷音寺的弟子,如此會說話。」
空印雙掌合十:「我佛慈悲為懷,一向與人為善,大開方便之門,不打誑言,也不說惡語……所以,你是來殺小僧的嗎?」
趙靈台搖搖頭:「不是,純屬路過,適逢其會而已。」
空印神色仍舊平靜,緩緩道:「那就是為聖城廢墟而來了。」
趙靈台聽著,不願在這個話題上糾纏,手指下面的一眾野獸:「這個,點化凶獸,就是你的修行?」
「日常修行。」
空印平靜回答。
趙靈台又問:「點化之後,如何處之?帶回小雷音寺?」
空印一愣,搖了搖頭:「當然不會,天地自然,才是它們的家園。」
趙靈台道:「野獸出沒山林,比如虎豹等,需獵殺羊兔,吃肉生活。你將它們點化,慈悲為懷,不得殺生,卻又扔在山林間,敢問從此以後,它們以何為生?吃草?」
這句話把空印給問住了,眉頭緊緊皺起,苦思起來。
趙靈台瞥他一眼,繼續說道:「如果這些虎豹因為不得殺生,而活活餓死,那殺死它們的,就是你!」
空印聞言,身軀一顫。
他給百獸講誦的經文,的確灌輸有不得殺生的理念。其年紀輕輕,但修為已達陽神境界,未來很可能破境人仙,對於佛法經典的理解感悟,極為深刻。給這些野獸講經,早輕車熟路,講起來,一套一套的,口若懸河,內含佛性。
說白了,就是一種洗腦。
這不是空印第一次進入深山給百獸講經,也不會是最後一次。小雷音寺對門中弟子的考核,在經義方面,主要有兩部分,一個是對人講經,教化世人;一個就是對禽獸講經,教化它們。
從難度上說,其實教化獸類比感化世人要簡單得多。因為人有自主思想,而野獸只具備本能。
空印到此,只是日常修行,準備充分了,再行走人間。卻沒料到今天碰上了趙靈台,被問到如此尖銳的問題:是啊,他講經教化這些野獸,讓虎豹之類不得殺生,要與兔羊和平相處,安樂生活。只是那樣,虎豹該吃什麼填飽肚子?
飲食習慣,乃是種族傳承,存在於骨子裡頭,無法輕易改變,讓一頭老虎去吃草,只會讓它活活餓死。但若是依循習慣,去捕食其他動物,那也就意味著空印的教化失敗,做了無用功。
如此,便等於陷入了一個死循環當中。
饒是空印聰穎過人,這刻也不知該如何辯論回答。
要知道戒殺生,在佛學經義中,可是極為重要的精義,被列為第一戒,不可違背。
其實面對這些野獸,空印的講經是相當成功的,就連有了幾分修為火候的虎妖,聽經聽到妙處,都能面露微笑,其他尋常獸類,可想而知。
當講經完畢,眾獸散去,它們都接受了空印的灌輸理念,並會嚴格遵守起來,不互相爭鬥,不獵食,那它們結果會如何?
空印從沒有想過這個問題,每次講完經,他便滿意而歸,返回小雷音寺。至於下一次再來,就換另一座山頭了。
如果空印把接受教化的野獸們全部帶回去圈養,有專人打理,自然不存在這個問題,但是,那麼多野獸,即使小雷音寺為仙門,也不可能全部養得住。
如此一來,接受教化的野獸在山林間捨棄了原本的生活技能,能否活下去,實在是一大問題。誠如趙靈台所說的,這些野獸最終的下場,很可能會活活餓死。
那殺死它們的,正是空印自己,這就變成他一個佛門弟子,破了戒,成了兇手……
怎麼會這樣?
空印突然覺得心有些亂,有些慌。
趙靈台微微一笑:「空印師傅,你且好好想想,趙某去也。」
說著,身形一晃,掠飛出去。
他遇見空印,真是純屬偶然,不過既然碰到,也不介意種下一粒種子,日後或有大用。
靈台與小雷音寺之間,並無利益衝突,以及恩仇交際,在崑崙攻打靈台山的時候,小雷音寺也是選擇了作壁上觀,不見動靜,但這並非說是善意,更多的可能,只是一種博弈。
對於三大仙門,不管是崑崙也好,小雷音寺也好,趙靈台都有一番自己的考慮,和應付的策略。
今天與空印遭遇,僅僅只是開始。
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