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第486章娘們

江山輓歌

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「恩」我沉吟了下，就將手中的僧帽壺放了回去。沉默不語，就直接坐在那沙發上，倒了杯茶水，就一飲而盡，還吧唧了下嘴巴，那陰嬤嬤眉頭一跳，可看自家小姐沒說話，也只好將心中的鬱氣給按住，但那眼神更加的陰冷。

玉寡婦終於像是找回了一局。臉上一裂就很似是很大方的說道「沒看過吧，要不送你一個？」，那語氣就像是居高臨下般的施捨的口氣。

「噗嗤」我口中就差點將茶水噴出來，趕忙摸了下嘴角，就嗆了幾聲，臉色漲紅，捂著胸口，抬起頭就怪異的說道「你要送給我？」

玉寡婦看到我那眼神，眉毛不由的一蹙，可還是硬著脖子說道「怎麼了？我看你的樣子，怕日子也不好過吧，這僧帽壺拿去賣，還有大幾萬呢，你還看不上？」

「就這玩意？」我忙擺著手，忍住笑「不用了，這還是你留著吧，我可接收不起」這說完，就噗嗤出聲。這下讓玉寡婦更加的饅頭霧水了，心中閃過些迷糊，突然像是想到了什麼，朝著那僧帽壺跑去，就抓起來，仔細的看了起來。

這越看眼神越不對勁，突然就是臉色一變，憤憤的將這僧帽壺直接砸在地上，摔的直接破爛，玉寡婦黑著臉，瞪著我一眼「你這是看我笑話？」

「我沒說話，都是你自己迎上頭的」我無奈的攤開手說道。

「十三，那是假咋了？她為什麼突然把自己的寶貝給砸了？」張子悠這老娘們就有些迷糊了，輕聲的問我。我瞥了他一眼，裂開嘴笑著「因為那是假的」

「假的！」這兩個字就像是無盡的嘲諷，弄的玉寡婦面色鐵青，要不是家教好，他現在都想要罵娘了！吃癟的坐在一變，這越想越有些不對勁，還不相信我這「土老帽」能有這麼寬的眼間了。

她「啪嗒」聲，換了個姿勢，就將腦袋抬起，直溜溜的看著我「你是怎麼看出來的？」

我眨了下眼睛，就是調侃似的擠出兩個子「你猜！」

猜你妹呀！你大爺的！玉寡婦渾身泛著冷氣「你信不信我把你給埋了！」

我看她這樣子，心裡還真有些發怵，誰知道這丫的會不會來真的？可不能太刺激她，想通了這點，我就尷尬的捂著嘴巴，混不要臉的說「不要生氣，我這不是熱鬧熱鬧嘛」

玉寡婦黑著臉哼了聲，我無奈，只好硬著頭皮說道「我們先說說這「僧帽「，就是出家僧人頭上帶的帽子」

《佛教大詞典》「帽子「條目記載如下:頭巾、禪巾、菩薩巾，冬季僧侶頭上所戴布制之物。

佛教典籍中，佛祖雖然規定了是否可以佩帶帽子，但是卻沒有為它規定具體形制。因而流傳到後世佛教中帽子的形狀不單有宗派之分還有國籍之別。

中國僧帽壺根據傳器型制主要分三種，其一為明代李茂林款式，其二為時大彬款式，其三為最早出現在紫砂器中的僧帽壺--「高「僧帽壺。經比較以上三款都叫僧帽壺，同一名稱的器形差別卻很大。造成這種差別的原因:從上古陶器、青銅器的使用，漢之後由漆器到瓷器，至紫砂的興起和進步都打上了深深的烙印，這種影響並隨著社會的發展變的更加複雜。

從作品的角度來說每個朝代都會根據當時的社會文化氛圍，工藝製作水平和審美風格而有著自己的特點和變化，比較同一時期的器物是無法找出它們的傳承點和變化原因的時候，轉移到歷史文化的角度上來，而不能僅僅從工藝設計這一點來看問題。

「而從你這壺口上來看，定是模仿李茂林的手法，這李茂林的僧帽壺特點頗為明顯：嘴短直，嵌蓋，壺肩上平面有篆文一圈，可迴旋倒讀均成文。壺底刻「萬曆丁丑子京先生索，文嘉銘「。

壺身上貼的蓮瓣花紋裝飾應該是根據佛教習慣而來。此壺在僧帽壺中的地位是比較獨特的，因為如將嘴、把不做考慮的話，壺身與當今和尚們冬天所帶之

帽子最為相象。因此可以說在遍查佛教典籍後，沒有發現有關對僧帽的具體形制記載的情況下，此壺和僧帽這個名字的原始意義並和現實情況下最相符。

「而你不覺得你這僧帽壺上頭的帽子有些不對勁嗎？」我說了這麼多後，就是反問了一句。忽的聲音又一頓，怪異的看著玉寡婦就無奈的說「這都讓你砸了，現在說什麼都沒用了」

玉寡婦也是一陣的老臉通紅，她剛才確實是看出了點端倪，才一氣之下直接砸了！現在倒是被我給拉出來一番說道。

「咳咳」玉寡婦眼神散亂，很勉強的擠道「你倒是知道的夠多的」

「這人吶小時候窮，農村沒有多大的娛樂設施，我就愛看點書，這書上都寫了，看多了，自然就記住了」我輕描淡寫的說道。

那玉寡婦和陰嬤嬤兩人同時眼神一詫，心裡竟微閃過漣漪，後者心裡也是點頭「倒是個實誠人」

可我解下來的話，卻是讓他們差點就暴走，就見我對著寇仲和張子悠聳了聳肩說「我們窮人沒事就讀書，聽說他們這有錢人，晚上就造人，城裡人說這是……什麼來著」我揉著頭皺著眉說道。

寇仲就在一旁搭嘴了「他們說這叫夜生活！」

我打了個響指，暗暗的朝著他贊了個眼色。耳邊就傳來「呼呼呼」急促的喘息聲，還有那玉寡婦不斷的自我安撫聲，我心裡冷笑「我這還氣不死你！」